НАПУТСТВЕННЫЕ СЛОВА ПРИЗЕРАМ КОНКУРСА НА СОИСКАНИЕ ГРАНТА И БУДУЩИМ МАГИСТРАНТАМ

Разрешение ранних конфликтов в детском возрасте способствует формированию психически здоровой личности в будущем.

Путь в прошлое и обратно в настоящее, перевод в осознанное ранее неосознаваемое и недоступное сознанию – это необходимое условие аналитического процесса. Сегодня детский аналитик, используя творчество, как инструмент аналитического процесса дает ребенку–анализанту возможность отыскать ответ на внутренний вопрос. Когда ребенок не может подобрать слов, а поток информации из бессознательного идет и идет, то каждое подручное средство готовое сообщить аналитику содержание этой информации сгодиться, будь-то лист бумаги, карандаш под рукой или даже воздух, рассекая который ребенок может изображать образы.

Творческий аспект в судьбе ребенка является режиссером его внутрипсихического уклада, а следовательно, именно ему в детском анализе определена решающая роль.

Тема актуальности патологического климакса у женщины в наше время.

Отрицание реальности как первый шаг к расщеплению психики, так и способ прийти к осознанию себя.

Сравнение патологического климакса с заболеванием неврозом и меланхолией.

Влияние тревоги в исследованиях Зигмунда Фрейда на усиление выработки либидо.

Складна ситуація в суспільстві надає нові можливості для самопізнання людини.

Хто така людина? — Питання, що стоїть перед кожним і визначає орієнтацію людини по життю.

Крокуючи життям, необхідно чітко усвідомлювати хто ти є, що маєш, до чого прагнеш.

Проблема сучасності — більшість людей живе не своїми ідеалами (бажаннями) або взагалі їх не має.

Легше вижити і знайти себе людині, яка має підстави, знає, заради чого або кого вона живе.

Щоб стати Людиною необхідно докласти неабияких зусиль, бажати і прагнути вдосконалюватися.

То, что преобладает в нашей голове, воплощается в нашей жизни.

Люди, которые настроены положительно, — жизнь отвечает им тем же. Напротив, люди, которые годами копят в себе негативные эмоции и груз прошлых лет, — в их жизни случаются самые невероятные жизненные казусы и несчастья. Ведь подобное притягивает подобное.

В медицине известен эффект плацебо. Эффектом плацебо называют явление улучшения здоровья человека благодаря тому, что он верит в эффективность некоторого воздействия, в действительности нейтрального.

Наше вера — это отличное мерило всего того, что мы получаем от жизни. Человек, чья вера слаба, получает мало; тот же, кто верит всей душой, получает много.

Как жар в кузнице плавит железо, делая его мягким для того, чтобы придать ему нужную форму, как лазер может разрезать алмаз — самое твердое вещество, известное науке, так и вера, сконцентрированная и направленная точно в цель, преодолевает все на пути к успеху.

Есть очень большая разница между теми людьми, которые думают, что «может быть», им удастся сделать что-то или «они попытаются», и теми, кто точно знает, на что они способны; кто чувствует в себе вибрирующую силу, мощь, способную сокрушить все преграды.
Эта разница между уверенностью и неуверенностью, сомнениями и решимостью, между теми, кто идет на поводу у других и теми, кто принимает решения, между «я попробую» и «я могу», между «я постараюсь» и «я сделаю» — эта маленькая разница на самом деле является той самой пропастью между пассивной жизненной позицией и стремлением активно воздействовать на свою жизнь и окружающий мир.

Какая-то часть чудотворной силы Христа, несомненно, исходила из его высокой духовной, умственной и физической организации. Похоже, он был послан в этот мир, чтобы продемонстрировать возможности совершенной личности, освободившейся от наследственных и приобретенных слабостей, которые так сильно ограничивают и калечат многие жизни.

Взгляды Фрейда на проблему паранойи менялись в процессе создания корпуса психоаналитических знаний.

Поскольку в классическом психоанализе психоз определялся через противопоставление его неврозу, переосмысление паранойи каждый раз приводило к пересмотру понятий о норме и патологии.

Следовательно, бред и отказ от реальности то причислялись к специфическим параноическим проявлениям, то описывались как вполне нормальные продукты психической деятельности.

В канон текстов по теории паранойи важно включить и те работы, где речь идет о явлениях, характерных для паранойи, но их родство с психозом не эксплицируется. Например, «Бред и сны в «Градиве» Йенсена» (1907) и «Из истории одного инфантильного невроза» (1918).

Для изучения классических психоаналитических текстов важно обращать внимание на то, употребляется ли понятие в его научном или в общем значении.

Определения психической нормы и патологии в отношении паранойи важны не только в психоанализе, но и при анализе репрезентаций паранойи в искусстве и рецепции этого явления в культуре.

Связь особенностей психических процессов с заболеванием неоспорима, чему свидетельствуют разнообразные статистические данные, мнения врачей и самих пациентов.

Одним из открытий, оказавших особое впечатление на автора работы, стал известный канадский психоаналитик Ги Корно. В 2007 году у него был диагностирован рак четвертой степени, что давало мизерные шансы на выживание, однако, вопреки прогнозам, в 2008 году, пройдя необходимый стандартный курс лечения, Ги излечился, и через некоторое время вышла его книга Revivre, в которой он подробно описывает этапы исцеления, и в частности прослеживает удивительную исцеляющую силу радости.

Также, его удивительная медитация под названием «Диалог с клетками» (об эффективности которой можно судить по многочисленным благодарным отзывам выздоравливающих больных) — очередное доказательство связи психики и тела.

Среди многочисленных психоаналитических теорий о сущности и происхождении рака я хотела бы выделить теорию Пьера Казенава, которую он называет «болезнь младенца в теле взрослого». В частности, раковые больные, в большинстве случаев, имеют проблемы идентификации. В моем эссе я более детально описываю суть данной теории.

Что касается особенностей психоаналитической этики и отличий в работе с онкологическими пациентами, автор отметила следующие важнейшие моменты:
— аналитик должен понимать, что онкологический диагноз накладывает на пациента ощущение глубочайшей тоски и беспомощности, в связи с чем отношение аналитика должно быть скорее субъективным, чем нейтральным;
— аналитик должен пройти анализ сам, чтобы научиться понимать и принимать свои болевые стороны;
— в отличие от научного подхода, аналитик не имеет дело с доказанными теориями, но прослеживает и прорабатывает индивидуальные закономерности анализанта;
— суть психоаналитической терапии данной категории пациентов состоит в создании долговременной и устойчивой эмоционально-психической связи, той самой, которой им не хватало с детства, и недостаток которой, возможно, и был причиной развития заболевания.

Психическим выздоровлением в данном случае можно считать облегчение психических страданий, прогрессивное примирение пациента с самим собой.